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Eamsyne und Earasyn |
Inhaltsangaben |
alphabetisch |
Titelblatt - E+E |
Was die ganze Glasperlenspielerei soll |
Vom Ahnen im Erinnern - E+E XIII: Abs. 872} bis 877} |
Wie Hubschrauberlärm die Erinnerung des Hilfsbedürftigen weckte, die ihn seiner Wirklichkeit öffnete und ihrem Gesang |
Vom Alleinsein - E+E I: Abs. 36} bis 39} |
Wie Earasyn in Einsamkeit aufwachsen musste |
Vom Angriff - E+E V: Abs. 315} bis 322} |
Wie versucht wurde, Eamsyne zu beugen und sich selbst zu entfremden |
Vom Ankommen - E+E I: Abs. 29} bis 35} |
Wie Earasyn mithilfe seines Begleiters Zeugung und Geburt erfuhr |
Vom Aufstehen - E+E I: Abs. 8} bis 11} |
Wie Eamsyne das Aufstehen erlebte und was ein Baum ist |
Vom Benennen - E+E IIII: Abs. 211} bis 231} |
Wie nach Sprache, Ausdruck und Laut gefragt wird und die Beispiele „Menschheit” und „Gott” gegeben werden |
Vom Bergkloster - E+E XIII: Abs. 895} bis 900} |
Wie man im Dorf über das gegenüber dem verhangenen Berg kühn aufgetürmte Kloster schwatzte und was von seinem Besucher in Erinnerung blieb |
Vom Beten - E+E I: Abs. 47} bis 52} |
Wie Earasyn das Beten lernte und von den Patres Simon und Viktor erzogen wurde |
Vom Bilderschauen - E+E I: Abs. 53} bis 56} |
Wie Earasyn der Alten begegnete und Eamsynes Kummertanz schaut |
Vom Danken - E+E I: Abs. 65} bis 70} |
Wie Eamsyne im Schmerz das Danken lernte und wie die Hinde ihren Bruder bemerkt |
Vom Drang nach Bewusstsein - E+E XII: Abs. 779} bis 788} |
Wie sich die Tochter des formverbundenen Namens bewusst wird, der Kruste und des Weges, kurz des Erdendaseins, und der Zagenden Mut gemacht wird |
Vom Dreizehnten - E+E XIII: Abs. 849} bis 854} |
Wie sich die Dreizehn zur Eins verhält und Eana geboren worden war |
Vom Durchlassen - E+E VIII: Abs. 519} bis 524} |
Wie das Spiel zwischen Herein und Hinaus betrachtet wird |
Vom einfallenden Schrecken - E+E VII: Abs. 442} bis 449} |
Wie Sirenen nicht mehr verführen, wohl aber eine Bombe ankündigen konnten, die der Frau den Krieg nahebrachte |
Vom Einhüllen - E+E XII: Abs. 815} bis 824} |
Wie das Eingehülltwerden in Schicksalskräfte die Tochter nach ihrem Stern rufen, sich dann aber doch ihren Eltern zuwenden lässt |
Vom Einsatzflug - E+E IX: Abs. 606} bis 616} |
Wie die Funker in die Nacht abhoben, einer der ihren den Blick von den funkelnden Lichtern der Stadt löste und still, dann jedoch aufgestört wurde |
Vom Ende eines Weges - E+E VII: Abs. 485} bis 490} |
Wie die Schwangere der Wiegenden begegnete, schliesslich ihre Wohnung erreichte und das Dachfenster öffnete |
Vom Erdaugenlesen - E+E VII: Abs. 428} bis 434} |
Wie die Hirschkuh dem Bären am Kraterrand zu verstehen gibt, was ein fallender Stern bedeuten mag |
Vom ersten Abtasten - E+E V: Abs. 341} bis 350} |
Wie eine kleine Terz Earasyn weckte, weil eine junge Dame und ein älterer Herr Einlass begehrten |
Vom falben Brunnen - E+E XI: Abs. 731} bis 739} |
Wie der Maulana am Springbrunnen im Garten über den heiligen Kampf sinnt und ihm Löwenwasser gereicht wird, worauf er zum Wesen des Krieges findet |
Vom Fragen - E+E II: Abs. 71} bis 94} |
Wie übers Fragen gesprochen und Beschwerde über Rationalisten und Dogmen geführt wird |
Vom Gang durch die Gassen - E+E III: Abs. 186} bis 199} |
Wie Earasyn die dreizehn Nächte erfuhr |
Vom Geselligsein - E+E I: Abs. 40} bis 42} |
Wie Earasyn den Umgang mit Menschen suchte |
Vom Gestörtwerden - E+E XIII: Abs. 885} bis 888} |
Wie ein grauer Brief die Freude am Wiedersehen trübte und was es mit der Acht auf sich hat |
Vom Geworfensein - E+E X: Abs. 673} bis 688} |
Wie die Herausforderung, sich dem Leben zu stellen, vom Empfinden, ins Leben geworfen worden zu sein, unterschieden wird sowie Freiwilligkeit und Bequemlichkeit hinterfragt werden, was jedoch grob abgelehnt wird |
Vom Heiraten - E+E V: Abs. 301} bis 308} |
Wie Reb Suesskuch aufs Heiraten zu sprechen kam, freudig überrascht wurde und schliesslich von seiner Frau erzählte |
Vom Hütenden - E+E VIII: Abs. 533} bis 543} |
Wie sich einer zu erkennen gibt, was bei einer anderen zunächst Beklemmung, dann Protest hervorruft |
Vom Innehalten - E+E VII: Abs. 439} bis 441} |
Wie ein paar Zwischenfragen beim Lesen auftauchen |
Vom letzten Brief - E+E V: Abs. 323} bis 326} |
Wie Eamsyne Mutters Abschiedsbrief erhielt und tränenlos ans Dachfenster trat |
Vom Leben - E+E VIII: Abs. 511} bis 518} |
Wie die beiden Nächtlichen aufs Leben zu sprechen kommen |
Vom Lieben - E+E VI: Abs. 404} bis 420} |
Wie Eamsyne nach der Liebe fragt und dann aus der Dichtung vorträgt, die sie auswendig gelernt hat, und wie der Rebbe schliesslich Recht behalten sollte |
Vom Naturerleben - E+E I: Abs. 43} bis 46} |
Wie Earasyn die Naturreiche erlebte |
Vom Reifenlassen - E+E IX: Abs. 569} bis 576} |
Wie Earasyn am rauschenden Brunnen stand, seine Lage überdachte und den Falken gewahrte |
Vom Reisen - E+E VI: Abs. 351} bis 358} |
Wie Earasyn seinen Reisebericht beginnt und Eamsyne allerhand Zwischenfragen stellt |
Vom Schiessbefehl - E+E XI: Abs. 758} |
Wie der Schütze auf den Aufruf zum Abfeuern wartet |
Vom Sich-Begegnen - E+E III: Abs. 178} bis 185} |
Wie Lama Löntschen auf Earasyn stiess und beschloss, ihn ein wenig zu begleiten |
Vom Singen - E+E I: Abs. 19} bis 21} |
Wie Vater den Gesang pflegte |
Vom Sitzen am Strand - E+E XII: Abs. 771} bis 778} |
Wie die Tochter nach dem Vater ruft, der am Rand des Meeres sitzt und seine Fusswunde kühlt |
Vom Standortfassen - E+E X: Abs. 631} bis 639} |
Wie von der Standortbestimmung nach Verlassen des Flusses gesprochen wird und nebenbei von Verlust und Gewinn |
Vom Stechen - E+E XI: Abs. 752} bis 757} |
Wie Earasyns aufbrechende Wut über das sinnlose Warten ein selbstgenügsames Spinnentier aufstachelte |
Vom Sternverlust - E+E XIII: Abs. 889} |
Wie nach dem Stern gefragt wird, dessen Licht dem schlafenden Kind verloren gegangen scheint |
Vom Stillwerden - E+E VII: Abs. 460} bis 463} |
Wie Ruhe in die umkämpfte Stadt einkehrte, deren Kirche widerstanden hatte, und das Bild zweier Steine zu Füssen der Frau sichtbar wurde |
Vom Studieren - E+E I: Abs. 22} bis 24} |
Wie Vater sein Studium umgeben von Metallen betrieb |
Vom Tanzen - E+E I: Abs. 12} bis 18} |
Wie Eamsyne auf einer Waldlichtung ihren Damm einrichtete, um zu tanzen, und was Bewegung bedeutet |
Vom Treffen - E+E X: Abs. 666} bis 672} |
Wie Ziele im Beliebigen zu verschwimmen drohen, wenn sie nicht gegriffen werden, und das Treffen zum Selbstzweck verkommt, was im übrigen nicht nur Männern zustossen kann |
Vom Üben - E+E I: Abs. 25} bis 28} |
Wie Eamsyne Vater nachahmte und auf diese Weise üben lernte |
Vom Verdienen - E+E IX: Abs. 622} bis 630} |
Wie Eamsyne Herrn Z. beim Grübeln in der Hochschulkantine antraf, sich über dessen geringen Verdienst aufregte und schliesslich von ihm über Earasyns Fortgang beruhigt wurde |
Vom Vertrauen - E+E IX: Abs. 598} bis 605} |
Wie Eamsyne nach Earasyns Weggang auf Vertrauen setzte, weil sie die Versuchung der Fremdkontrolle durchschaute und sich an Mutters pentatonisches Spiel erinnerte |
Vom Wachen - E+E XI: Abs. 714} bis 720} |
Wie Hinde und Bär am Morgen über dem Abgrund wenig zu fressen finden und dennoch Rindern gleich ausdauern |
Vom Warten - E+E XI: Abs. 701} bis 707} |
Wie die Rabbanith auf ihren Gatten wartete, bis er zu ihr und den Fischen in die Küche kam |
Vom Wassergesang - E+E IIII: Abs. 268} bis 280} |
Wie nach dem Lied des Wassers gefragt und von Eamsynes Tanz erzählt wird |
Vom Wert des Rückschritts - E+E XI: Abs. 724} bis 730} |
Wie der Lama dem Ortsvorsteher bedeutete, welche Gottheit es war, deren Tempel einem Strassenbauprojekt geopfert werden sollte, und sich dann krebsartig aus der Talweltenge zurückzog |
Vom Windeswehen - E+E IIII: Abs. 242} bis 249} |
Wie nach Wind, Staub und der Brise gefragt wird |
Vom Zeitstrom - E+E XII: Abs. 807} bis 814} |
Wie durchs Sich-Zeit-Lassen nötig erscheint, dass der Vater vom Ufer her den Chronos erwähnt, aus welchem der Tochter wieder ein Kairos ersprudeln wird |
Vom Zeitunglesen - E+E IX: Abs. 561} bis 568} |
Wie sich Herr Z. durch eine Zeitung las, nachdem er mit dem Rabbiner telephoniert hatte |
Vom Zurückkehren - E+E V: Abs. 309} bis 314} |
Wie Râ und Joh zusammenwirken und Earasyn vor dem Heimflug zwei Tage in einer Pilgerstadt verbrachte |
Vom Zusammenwirken - E+E VII: Abs. 478} bis 484} |
Wie Herr Z. einen Brief von seinem Freund, dem Rabbiner, verlas |
Vom zweiten Ankommen - E+E V: Abs. 332} bis 340} |
Wie Earasyn am Flughafen einen Bekannten traf, der ihm seine Wohnung überliess, um ankommen zu können |
Von allem - E+E IIII: Abs. 250} bis 255} |
Wie nach allem in allem gefragt wird |
Von alten Frauennamen - E+E XII: Abs. 789} bis 796} |
Wie der Vater, um Namen gebeten, die Urmutter in den drei Müttern erwähnt sowie deren vier Entsprechungen, welche alle mit dem Bitterwasser zu tun haben |
Von anderer Tonart - E+E X: Abs. 689} bis 700} |
Wie einer sich einmischt, Abendessen wie Abflug ankündigt und trotz seinen Zweifeln zum Abschied Dankesworte findet |
Von ängstlichem Ärger - E+E VIII: Abs. 491} bis 502} |
Wie sich spätnachts ein unerwarteter, aufdringlicher Gesprächsgast einstellt |
Von anverwandten Büchern - E+E IX: Abs. 592} bis 597} |
Wie der Diener der Torah mit dem des Qoran ob der Zeitlage ins Gespräch kam |
Von Betteln und Erkennen - E+E III: Abs. 161} bis 170} |
Wie Earasyn zu Kaschi meinte, angebettelt zu werden, in Wirklichkeit jedoch beschenkt wurde |
Von blassen Strängen - E+E XIII: Abs. 890} bis 894} |
Wie Herr Z. über die Nerven und einige damit zusammenhängende Irrtümer nachdachte |
Von der Beweglichkeit des Denkens - E+E VII: Abs. 456} bis 459} |
Wie die Antwort seines einsamen Freundes aus Indien den Rabbi nachdenklich stimmte |
Von des Narren Ausbruch - E+E XII: Abs. 833} bis 840} |
Wie sich die weise Seele in die Form vernarren muss und ihr Lebenspuls in die Brust geklemmt wird, damit der Mensch ausbricht, um sein Geheimnis zu gestalten |
Von Eindrücken und Wirklichkeit - E+E VI: Abs. 389} bis 403} |
Wie Eamsyne von Earasyn im Abendlicht gesehen wird, was sie dabei hört und was beide daran erkennen können |
Von einer brennenden Stellung - E+E XIII: Abs. 860} bis 864} |
Wie einer indes blieb, die Flamme zu schauen, dann in der Asche zu stochern |
Von elektronischer Post - E+E XI: Abs. 721} bis 723} |
Wie schwierig es sein kann, beim Verfassen eines eMails gelassen zu bleiben, wenn etwa vom Zwillingstod die Rede ist |
Von Erraten und Umarmen - E+E VII: Abs. 421} bis 427} |
Wie Eamsyne mit einem Gedicht andeutete, was in ihr vorging, und Earasyn sich erst begriffstutzig zeigte, bevor er sie heftig umarmte |
Von etwas Kaffeeklatsch - E+E IIII: Abs. 256} bis 267} |
Wie zum Kaffee eingeladen und nach dem Verhältnis zu Männern gefragt wird |
Von Fischefressen und luftigem Singen - E+E V: Abs. 281} bis 290} |
Wie Hirschkuh und Bär sich verschiedener Meinung zum Fressen von Fischen zeigen und über das in der Luft Gehörte rätseln |
Von Form, Materie und Leben - E+E XI: Abs. 708} bis 713} |
Wie Käse, Brot und Apfel Eamsyne zum Nachdenken anregten und sie dabei wieder aufs Vertrauen stiess |
Von Fortgehen und Abschiednehmen - E+E I: Abs. 57} bis 64} |
Wie Vater das Sterben erfuhr und von seiner Begleiterin aufgefangen wurde, um von Eamsyne Abschied zu nehmen |
Von freiem Tun - E+E II: Abs. 113} bis 124} |
Wie über Freiheit und Liebe gesprochen wird |
Von Fülle und Leere - E+E VII: Abs. 464} bis 468} |
Wie nach Schutz und Rettung für das Kind gefragt wird und die Hinde dem Bären ihre Sorge ob der Bilderwelt mitzuteilen versucht |
Von Geschriebenem - E+E XI: Abs. 747} bis 750} |
Wie über ausgewogenes Schreiben nachgedacht wird und über eine kritische Briefleserin |
Von Gesetz und Gnade - E+E XIII: Abs. 865} bis 871} |
Wie Bär und Hirschkuh vom Adler aufs Erbarmen gestossen werden und einer im Anblick des Morgensterns hängenbleibt |
Von Grenzen - E+E XI: Abs. 759} bis 763} |
Wie Herr Z. in der Ankunftshalle mit angrenzender Abfertigung platznahm, um Eamsynes unbockigen Helden abzuholen |
Von herbstlichen Stimmungen - E+E VII: Abs. 450} bis 455} |
Wie Earasyn Eamsyne nach dem Herbst-Erleben fragte und sie gemeinsam darauf kamen, weshalb das Ernten Mut erfordere, sich hingegen uneins darüber zeigten, ob das Göttliche ansprechbar sei |
Von Herrn Z. - E+E III: Abs. 200} bis 210} |
Wie ein Kriegsflüchtling aus der Brückenstadt als wissenschaftliche Hilfskraft so manchen Studierenden Auskunft gab und überdies gerne Fragen stellte |
Von Hilfe und Stille - E+E II: Abs. 125} bis 140} |
Wie Hilfe versprochen und die Stille gepriesen wird |
Von Himmelsbildern - E+E V: Abs. 327} bis 331} |
Wie Bär und Hinde in den Sternbildern lesen und Mutter die beiden Geschwister vernahm |
Von Kilian - E+E XIII: Abs. 841} bis 848} |
Wie sich Earasyn nach seinem Flug in der Obhut Kilians wiederfand |
Von klingenden Eigenschaften - E+E IIII: Abs. 232} bis 241} |
Wie nach den eigentümlichen Merkmalen der Erscheinung gefragt wird, die am Klang dargelegt werden |
Von Kornähren - E+E XI: Abs. 740} bis 746} |
Wie ein jungfräulich reifes Kornfeld Eamsyne übers Arbeiten nachdenken liess und in der Folge über Tun und Lassen ihres lieben Reisigen |
Von Kryos und Pyr - E+E XIII: Abs. 878} bis 884} |
Wie Eamsyne Earasyn schliesslich fragte, woher er gekommen wäre und wie er den Weg heim gefunden hätte |
Von Künftigem - E+E VIII: Abs. 544} bis 560} |
Wie gerne gewusst würde, was sich unter dem Horizont verbirgt, verdriesslicherweise jedoch nur unmittelbar Bevorstehendes verraten wird |
Von Lebensströmen - E+E X: Abs. 640} bis 651} |
Wie graue Netze Erwähnung finden, welche von sogenannten Katzen ausgelegt werden, um Informationsströme weiterzuleiten, was gewisse Hunde auf den Plan rufen könnte, was wiederum die Lebensströme aller gefährden würde |
Von Lichtspielarten - E+E XII: Abs. 825} bis 832} |
Wie letztlich auf die Sonne verwiesen wird, indem der Vater seine Tochter über das Schwinden des Lichts beruhigt |
Von mildem Licht und Schlagschatten - E+E VI: Abs. 371} bis 380} |
Wie Earasyn die beiden Steine bringt und erfährt, was Eamsyne zugestossen ist |
Von Mutter - E+E III: Abs. 152} bis 160} |
Wie Eamsyne Mutter erlebt hatte |
Von Müttern und Vätern - E+E VI: Abs. 381} bis 388} |
Wie Earasyn von seiner Herkunft berichtet und Eamsyne Mutter- und Vatersein hinterfragt |
Von Obstgenuss - E+E XIII: Abs. 855} bis 859} |
Wie das bejahrte Paar im Park einen Apfel genoss und ins gewohnte Sinnieren geriet |
Von offenen Augen - E+E XIII: Abs. 901} bis 910} |
Wie wachen Blicks mit Farben Freundschaft gepflegt wurde in gelassener Erwartung dessen, was nach der Geburt kommen sollte, und bevor die Nachtigall anschlug |
Von Reb Suesskuch und seinem Freund - E+E V: Abs. 291} bis 300} |
Wie Earasyn auch im Autobus nicht zur Ruhe kam und in ein längeres Gespräch verwickelt wurde |
Von Rückständen - E+E IX: Abs. 617} bis 621} |
Wie Lama Löntschen vergessene Rückstände roch |
Von Rufen und Gerufenwerden - E+E VIII: Abs. 503} bis 510} |
Wie das Rufen des Menschen angesprochen wird, sein Gerufenwerden und die Temperamentsmischung, mit der selbiges geschieht |
Von Seelenreisen - E+E IX: Abs. 586} bis 591} |
Wie Rabbi Elieser sich gelegentlich auf Reisen begab, etwa um sich mit einem Maulana auszutauschen |
Von Sprechen und Schreiben - E+E III: Abs. 141} bis 151} |
Wie Eamsyne Sprachen zu studieren begann und das Lautieren liebte |
Von Sternen und Farben - E+E I: Abs. 1} bis 7} |
Wie die Sternenschrift vergessen wurde und wie Eamsyne als Kind in Wachen und Träumen mit ihrer Herkunft umging und mit Farben Freundschaft pflegte |
Von Truggebilden - E+E VIII: Abs. 525} bis 532} |
Wie die Wahrnehmung der Wirklichkeit Sorgen bereitet |
Von Veränderungen - E+E XI: Abs. 764} bis 770} |
Wie Eamsyne mit gemischten Gefühlen auf die Heimkehr ihres Gefährten wartete und dabei von ihrem Kind angestossen wurde sowie angeschaut vom Zinnkrugmann |
Von vergessenen Verpflichtungen - E+E VII: Abs. 469} bis 477} |
Wie ein amtliches Schreiben Eamsynes erwartungsvolle Ruhe in Bewegung brachte und einen Kaffeehausbesuch zur Folge hatte |
Von verworrenen Siegen unter der Sonne - E+E X: Abs. 652} bis 665} |
Wie Kämpfen als elektronische Spielerei missverstanden und der Tod als Leere verkannt wird, dann noch die Sonne auf gierige Weise ins Spiel kommt |
Von Vögeln und Gott - E+E III: Abs. 171} bis 177} |
Wie Bär und Hinde die Lage beurteilen und darüber einiges austauschen |
Von Wandelgesang - E+E XII: Abs. 797} bis 806} |
Wie der Tochter vertrauensvolles Singen in Hören und Tönen verwandelt werden soll |
Von Wegen und Umwegen - E+E VI: Abs. 359} bis 370} |
Wie Eamsyne erfährt, wo Earasyn überall gewesen und wem aller er begegnet ist |
Von Wissen und Leben - E+E II: Abs. 95} bis 112} |
Wie über den Schöpfungsakt und das Wissen im Verhältnis zum Leben sowie der Erde Not gesprochen wird |
Von zwei Kampfhähnen - E+E IX: Abs. 577} bis 585} |
Wie die Gemeinschaft des roten Planeten mit dem Gegenmars den Bären weniger beunruhigt als die Hirschkuh, weil er sich an den vergangenen Abend erinnert |
Von zwei Nachrichten - E+E VII: Abs. 435} bis 438} |
Wie ein Brief und ein Telegramm das Nötige über die Hochzeit von Eamsyne und Earasyn mitteilte |
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Zu den Anmerkungen - ANM |
welche allerhand bebildern und erklären, was, wenn's interessiert, zum Verständnis des Ganzen beitragen kann |
Zu den Entstehungsdaten - DATEN |
welche tabellarisch manch zeitlichen Zusammenhang erkennen lassen |
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